ﻗﺎﻟﺐ ﺷﻌﺮ :
ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺷﻌﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺩﻭ ﻧﻮﻉ ﺍﺳﺖ :
۱_ﺷﮑﻞ ﻇﺎﻫﺮﯼ
۲_ﺷﮑﻞ ﺩﺭﻭﻧﯽ (ﯾﺎ ﺷﮑﻞﺫﻫﻨﯽ )
ﺷﮑﻞ ﻇﺎﻫﺮﯼﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﻭﺯﻥ ﯾﺎ ﺑﯽﻭﺯﻧﯽ، ﺗﺴﺎﻭﯼ ﻣﺼﺮﻉﻫﺎ ﻭ ﯾﺎ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻭ
ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺁﻧﻬﺎ، ﻗﺎﻓﯿﻪﻫﺎ - ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ
ﻗﺎﻓﯿﻪﺍﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪﺑﺎﺷﺪ - ﻭ ﺻﺪﺍﻫﺎ ﻭ ﺣﺮﮐﺎﺕ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﮐﻠﻤﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
ﻗﺎﻟﺐ ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﮐﻼﺳﯿﮏ ﻓﺎﺭﺳﯽ، ﺷﮑﻞ
ﻇﺎﻫﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺎﻓﯿﻪﺑﻪ ﺷﻌﺮ ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ. ﻃﻮﻝ ﻫﺮ ﻣﺼﺮﻉ، ﭼﯿﺪﻣﺎﻥ ﻫﺠﺎﻫﺎﯼ ﻫﺮ
ﻣﺼﺮﻉ، ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﺑﯿﺎﺕ، ﺁﺭﺍﯾﺶ ﻣﺼﺮﻉﻫﺎ،
ﻗﺎﻓﯿﻪ ﺁﺭﺍﯾﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺣﺘﯽ ﻋﺎﻃﻔﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﯽ ﺷﺎﻋﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺗﻌﯿﯿﻦ
ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻗﺎﻟﺐ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﺷﻌﺮﻧﺪ .
ﺩﺭ ﺷﻌﺮ ﺳﭙﯿﺪ ﻭ ﺷﻌﺮ ﻧﻮﯼ ﻓﺎﺭﺳﯽ،
ﻋﻨﺼﺮﯼ ﻣﻬﻢﺗﺮ ﻭ ﻋﻤﯿﻖﺗﺮﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﮑﻞ ﺩﺭﻭﻧﯽ (ﺷﮑﻞ ﺫﻫﻨﯽ ) ﺍﺳﺖ.
ﺷﮑﻞ ﺫﻫﻨﯽ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺯ ﻣﺤﯿﻄﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻌﺮ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﺮﮐﺖﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﭘﯿﺶ
ﻣﯽﺭﻭﺩ ﻭ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺱﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ
ﭘﯿﺶ ﻣﯽﺑﺮﺩ. ﺷﮑﻞ ﺫﻫﻨﯽ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷﻌﺮ ﯾﺎ ﯾﮑﭙﺎﺭﭼﮕﯽ ﻣﯽﺩﻫﺪﯾﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻭﺣﺪﺕ ﻭ ﺍﺳﺘﺤﮑﺎﻡ ﺩﺭﻣﯽﺁﻭﺭﺩ.
__________________
1_ قصیده:
از قصد گرفته شده و شعری است که در آن قصد خاصی باشد و آن مقصود در اصل مدح است در عربی به معنی توجه کردن و روی آوردن است.
قافیه بیت اول با مصراع های زوج آن هم قافیه است .
از پانزده بیت بیشتر و تا پنجاه.شصت بیت است.
بخش های یک قصیده مدحی:
الف_مطلع
ب_ تغزل
پ_تخلص
ت_تنه ی اصلی
ث_شریطه و دعا
ج_ تجدید مطلع
چ_ مقطع
موضوعات قصیده:مدح,رثا,وصف, شکایت,پند و اندرز,حکمت و عرفان.
قصیده گویان نامی:رودکی,فرخی,
منوچهری,ناصر خسرو,مسعود سعد,انوری,خاقانی,سعدی.
_____________________
۲_غزل:
در لغت به معنی عشق بازی است.در اواخر قرن پنجم قصیده در حال زوال بود تغزل از آن جدا شد و قالبی جداگانه به نام غزل به وجود آمد.
تعداد ابیات آن پنج تا سیزده بیت است.
طرز قرار گرفتن قافیه ی آن مانند قصیده است.
محتوای غزل :عشق,عرفان,یا هر دو.
در زمان مشروطه غزل اجتماعی نیز باب شد.
غزلگویان مشهور:مولوی,صائب,حافظ
,فخرالدین عراقی,رهی معیری.
و در غزل های اجتماعی بهار و عارف قزوینی را می توان نام برد.
ﺯﺍﻫﺪ ﺧﻠﻮﺕﻧﺸﯿﻦ، ﺩﻭﺵ ﺑﻪ ﻣﯽﺧﺎﻧﻪ ﺷﺪ ﺍﺯ ﺳﺮ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﮔﺬﺷﺖ، ﺑﺎ ﺳﺮ ﭘﯿﻤﺎﻧﻪ ﺷﺪ
ﺻﻮﻓﯽ ﻣﺠﻠﺲ ﮐﻪ ﺩﯼ،ﺟﺎﻡ ﻭ ﻗﺪﺡ
ﻣﯽﺷﮑﺴﺖ
ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺟﺮﻋﻪ ﻣﯽ، ﻋﺎﻗﻞ ﻭ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ شد
ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻬﺪ ﺷﺒﺎﺏ، ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﭘﯿﺮﺍﻧﻪﺳﺮ، ﻋﺎﺷﻖ ﻭ ﺩﯾﻮﺍﻧﻪ ﺷﺪ
ﻣﻎﺑﭽﻪﺍﯼ ﻣﯽﮔﺬﺷﺖ، ﺭﺍﻩﺯﻥ ﺩﯾﻦ ﻭ ﺩﻝ ﺩﺭﭘﯽ ﺁﻥ ﺁﺷﻨﺎ، ﺍﺯﻫﻤﻪ ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ ﺷﺪ.
ﮔﺮﯾﮥ ﺷﺎﻡ ﻭ ﺳﺤﺮ، ﺷﮑﺮ ﮐﻪ ﺿﺎﯾﻊ ﻧﮕﺸﺖ ﻗﻄﺮﮤ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻣﺎ، ﮔﻮﻫﺮ ﯾﮏﺩﺍﻧﻪ ﺷﺪ
ﻣﻨﺰﻝ ﺣﺎﻓﻆ ﮐﻨﻮﻥ، ﺑﺎﺭﮔﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﺳﺖ
ﺩﻝ ﺑﺮ ﺩﻝﺩﺍﺭ ﺭﻓﺖ، ﺟﺎﻥ ﺑﺮ ﺟﺎﻧﺎﻧﻪ ﺷﺪ
ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﯿﺖ ﻗﺼﯿﺪﻩ ﻭ ﻏﺰﻝ ﺭﺍ " ﺑﯿﺖ ﻣﻄﻠﻊ می گویند.
______________________
۳_قطعه:
به این دلیل قطعه نام گذاری شده که گویا پاره ای از میان یک قصیده است.مربوط به اوایل شعر فارسی است.
حداقل در دو بیت و مصراع های زوج با هم,هم قافیه اند.در تمام دوره ها رایج بوده است.
درون مایه :اخلاقی,پند واندرز,حکایت, شکایت,مدح و هجو,تقاضا,تعلیمی
معروف ترین قطعه سرایان:
انوری,(مدح و هجو ) ابن یمین ,پروین
ﺧﻠﯿﺪ ﺧﺎﺭ ﺩﺭﺷﺘﯽ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ ﻃﻔﻠﯽ ﺧﺮﺩ
ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺮﺁﻣﺪﻭ ﺍﺯ ﭘﻮﯾﻪ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﯾﺴﺖ
ﺑﮕﻔﺖ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺍﯾﻦ ﺭﻧﺞ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻗﺪﻡ ﺍﺳﺖ ﺯ ﺧﺎﺭﺣﺎﺩﺛﻪ ﺗﯿﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﺎﻟﯽ ﻧﯿﺴﺖ
_____________________
۴_ ترجیع بند:
از غزل هایی تشکیل شده که قافیه هر کدام از آن ها با دیگری تفاوت دارد که به آن رشته می گویندو بیت مُصرّع یکسان و مکرری به نام ترجیع یا بر گردان با قافیه متفاوت آن ها را به هم پیوند می دهد.
قافیه هر بخش شبیه غزل است.
یکی از شرط های اساسی هر بند پیوند آخرین بیت هر بند رشته با خانه تکراری است.
محتوا:مدح,ستایش,عشق,عرفان.
زیباترین ترجیع بندها از سعدی و هاتف اصفهانی است و قدیمی تری آن از فرخی سیستانی است.
________________ ____
۵_ترکیب بند:
مانند ترجیع بند است اما بیت مُصرّع متفاوت و نامکرری غزل ها را به هم پیوند می دهد.
,درون مایه:مدح,ستایش,رثا,عشق و عرفان
قدیم ترین ترکیب بند از قطران تبریزی
و افرادی نظیر جمال الدین عبدالرزاق, محتشم کاشانی, وحشی بافقی,
از ترجیع بند سرایان مشهور هستند.
_________________
۶_مسمط:
در لغت به معنی به رشته کشیدن مرواوید است در بخش های مختلف که مصراع های هر بخش (رشته)به غیر از مصراع آخر با هم,هم قافیه اند و مصراع های آخر هر رشته با مصراع های آخر رشته های بعد هم قافیه اند.
بند حلقه ارتباطی رشته هاست.
تعداد رشته ها ثابت نیست و به اختیار شاعر است و حداقل مصراع های هر رشته ۳و حداکثر ۶است.
بنیان گذار مسمط, منوچهری دامغانی است.
درون مایه:همانند قصیده است. تغزل,مدح سیاسی,ملی و میهنی است.
مسمط از منوچهری دامغانی در وصف خزان و مدح سلطان مسعود غزنوی:
خیزید و خز آرید که هنگام خزانست
باد خنک از جانب خوارزم وزانست
آن برگ رزان بین که بر آن شاخ رزانست
گویی به مثل پیرهن رنگرزانست
دهقان به تعجب سر انگشت گزانست
کاندر چمن و باغ ، نه گل ماند و نه گلنار
طاووس بهاری را، دنبال بکندند
پرش ببریدند و به کنجی بفکندند
خس
ته به میان باغ به زاریش پسندند
با او ننشینند و نگویند و نخندند
وین پر نگارینش بر او باز نبندند
تا بگذرد آذر مه و آید (سپس) آذار
____________________
۷_ مثنوی:
(دوتایی )شعری است که همه ی ابیات آن مُصرّع است. قافیه ی هر بیتی تغییر می کند.
کوتاه ترین مثنوی ۲بیت است.
از قدیم ترین قالب های شعری است و خاص فارس زبانان بوده.و در همه ی دوره های شعر فارسی مورد توجه بوده است.
درون مایه:
الف_مثنوی های حماسی و تاریخی:
شاهنامه فردوسی,اسکندر نامه نظامی
ب_مثنوی اخلاقی و تعلیمی:
بوستان سعدی
پ_مثنوی عاشقانه و بزمی:
خسرو و شیرین,ویس ورامین,
ت_مثنوی عارفانه:
مثنوی مولوی,حدیقه الحقیقه,منطق الطیر.
شاعران معروف عرصه مثنوی سرایی:
فردوسی,نظامی,عطار,مولوی,سعدی,
سنایی,جامی,اسدی,پروین,شهریار,
حمیدی شیرازی.
_____________________
۸_رباعی:
به معنی چهار جزء. از چهار جزء تشکیل شده که قافیه های مصراع های اول,دوم,چهارم اجباری و در مصراع سوم قافیه اختیاری است.
در تمام دوره ها ی شعر فارسی رواج داشته است.
کهن ترین,اصیل ترین,ناب ترین و مناسب ترین قالب برای لحظات زود گذر شاعرانه است.
درون مایه:عشق,عرفان,فلسفه
شاعران:خیام,عطار(مختارنامه ),مولوی
بابا افضل کاشانی.
ﻭﻗﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮ ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺰﻧﯿﻢ
ﺗﺎ ﺑﺮ ﮔﻞ ﻭ ﺳﺒﺰﻩﺗﻜﯿﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺰﻧﯿﻢ
ﺯﺍﻥ ﭘﯿﺶ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﻓﺮﻭﺑﻨﺪﺩ ﻣﺮﮒ ﺁﺧﺮ ﻛﻢ ﺍﺯ ﺁﻥﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﯽ ﺑﺰﻧﯿﻢ
____________________
۹_دو بیتی:
از دو بیت تشکیل شده است قافیه در مصراع های اول و دوم و چهارم اجباری و در مصراع سوم اختیاری است.
همانند رباعی است اما از نظر وزن و تا حدودی محتوا متفاوت است.
هجای ابتدایی دوبیتی کوتاه است اما هجای ابتدایی رباعی بلند است.
مصراع زیر به دلیل این که هجای ابتدایی آن کوتاه است مصرع ابتدایی یک دوبیتی محسوب می شود.
(زدست دیده و دل هر دو فریاد.....)
اما مصرع زیر به دلیل بلند بودن هجای ابتدایی آن یک رباعی به حساب می آید.
(نیکی و بدی که در نهاد بشر است.)
ﺑﻪ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﻨﮕﺮﻡ ، ﺻﺤﺮﺍ ﺗَﻪ ﻭﯾﻨﻢ
ﺑﻪ ﺩﺭﯾﺎ ﺑﻨﮕﺮﻡ ﺩﺭﯾﺎﺗَﻪ ﻭﯾﻨﻢ
ﺑﻪ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺑﻨﮕﺮﻡ ﻛﻮﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻭ ﺩﺷﺖ
ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻗﺎﻣﺖ ﺭﻋﻨﺎ ﺗﻪﻭﯾﻨﻢ
____________________
۱۰_چها پاره:
(دوبیتی پیوسته )از چند دوبیتی تشکیل شده این دو بیتی ها از نظر معنی به هم مربوط اند قافیه دو بیتی ها با هم تفاوت دارند معمولاًدر هر بیت مصراع های زوج با یکدیگر هم قافیه اند.
در روزگار معاصر پس از مشروطه پدید آمد. وزن آزاد دارد.
درون مایه:اجتماعی و غنایی
شاعران:فریدون توللی,پرویز خانلری,
فریدون مشیری,مصطفی رحماندوست, قیصر امین پور
___________________
۱۱_مستزاد:
شعری است که به آخر هر مصراع بخش های کوتاهی برای کامل تر شدن معنی اضافه می شود.با افزودن بخش های کوتاه به پایان رباعی,قطعه,غزل,می توان آن ها را به مستزاد تبدیل کرد.بخش های افزوده شده همگی وزن یکسان دارند.بخش ها را می توان حذف کرد بی آن که به معنی شعر خللی وارد شود و این بخش ها با مصراع قبل از خود هم وزن هستند.
قدیم ترین مستزاد در دیوان مسعود سعد وجود دارد.
به دلیل تساوی مصراع ها در پیدایش شعر نیمایی نقش داشته است.
شاعران:مسعود سعد,سید
اشرف الدین (نسیم شمال ) ملک الشعرای بهار,ادیب الممالک فراهانی,
درون مایه:مدح,عشق,عرفان,مسائل اجتماعی و میهنی.
ﻧﻤﻮﻧﻪ ﯼ ﭼﻨﺪ ﻣﺴﺘﺰﺍﺩ
ﮔﯿﺮﻡ ﮐﻪ ﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺯﺭ ﮐﺴﯽ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﺷﺪ ،ﻣﺮﮒ ﺍﺳﺖ ﺯﭘﯽ !
ﯾﺎ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻓﻼﻃﻮﻥ ﺷﺪ، ﮐﻮ ﺣﺎﺻﻞ ﻭﯼ؟
ﺍﻧﺪﻭﺧﺘﻪ ﺍﻡ ﺯ ﮐﻒ ﻫﻤﻪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺷﺪ ،
ﮐﻮ ﻧﺎﻟﻪ ﯼ ﻧﯽ؟
ﺯ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﮐﻮﻧﯿﻦ ﺩﻟﻢ ﭘﺮﺧﻮﻥ ﺷﺪ ،
ﮐﻮ ﺳﺎﻏﺮ ﻣﯽ؟
(ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ )
ﮔﺮ ﺣﺎﺟﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﯼ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ،
ﺑﺎ ﺻﺪﻕ ﻭ ﺻﻔﺎ
ﺣﺎﺟﺎﺕ ﺗﺮﺍ ﮐﻨﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﻭﺍ،
ﺑﯽ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍ
ﺯ ﻧﻬﺎﺭ ﻣﺒﺮ ﺣﺎﺟﺖ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺑﺮ ﺧﻠﻖ،
ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻪ ﯼ ﺩﻟﻖ
ﮐﺰ ﺧﻠﻖ ﻧﯿﺎﯾﺪ ﮐﺮﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻭ ﻋﻄﺎ،
ﺑﯽ ﺷﺮﮎ ﻭ ﺭﯾﺎ
(ﺳﻨﺎ )
____________________
۱۲_ ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ
ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﻧﻮﻋﯽ ﺷﻌﺮ ﯾﺎ ﻧﺜﺮ ﻣﻮﺯﻭﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺑﯿﺎﺕ ﻓﺎﺭﺳﯽﺍﺳﺖ. ﻗﺎﻟﺐ ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ
ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﯿﺎﻥ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻃﻨﺰ ﯾﺎﻫﺰﻝ ﮐﺎﺭﺑﺮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺧﯽ ﺷﻌﺮﻫﺎﯼ ﺟﺪﯼﺗﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺮﺛﯿﻪﻫﺎﻭ ﻣُﻨﺎﻇﺮﻩﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻗﺎﻟﺐ ﺑﺤﺮﻃﻮﯾﻞ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ.
ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﺷﻌﺮﯼ ﺭﺍ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻏﯿﺮ ﻣﺤﺪﻭﺩﭘﺎﯾﻪﻫﺎﯼ ﻋﺮﻭﺿﯽ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ٬ﯾﮏ ﺗﻔﻨﻦ ﺍﺩﺑﯽﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﺷﻌﺮﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻃﺒﻌﯽ ﺁﺯﻣﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ
ﺁﻥﺻﻮﺭﺕ٬ﻣﻄﺎﯾﺒﺎﺕ ﻭ ﻓﮑﺎﻫﯿﺎﺗﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻈﻢ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ . ﺩﺭﺗﻌﺰﯾﻪﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﺣﻪﺳﺮﺍﯾﯽﻫﺎﯼ ﻗﺪﯾﻢ ﻧﯿﺰ ﺍﯾﻦ ﺷﯿﻮﻩ٬ﺿﻤﻦﻣﺤﺎﻭﺭﺍﺕ ﻭ ﺗﻘﺮﯾﺮﺍﺕ٬ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺍﻏﻠﺐ ﺍﻓﺎﻋﯿﻞ ﻋﺮﻭﺿﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺳﺎﺧﺖ٬ﻟﯿﮑﻦ« ﻓﻌﻼﺗﻦ» ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﺩﺑﯽ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﻗﺎﻟﺒﯽ ﺷﻌﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺳﺎﯾﺮﻗﺎﻟﺐﻫﺎﯼ ﺷﻌﺮﺳﻨﺘﯽ ﻓﺎﺭﺳﯽ، ﻣﺼﺮﺍﻉﻫﺎﯼ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﻭ ﺑﯿﺖﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﻋﻮﺽ، ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﺍﺯﯾﮏ ﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻧﺎﻡ ﺑﻨﺪ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺑﻨﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻓﺎﻋﯿﻞ ﻣﻌﯿﻦﻋﺮﻭﺿﯽ ﺑﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
ﻫﺮ ﺑﻨﺪ ﺑﻪﺑﺨﺸﻬﺎﯼ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﮐﻪ ﮔﺎﻩ
ﻣﺴﺠّﻊ ﻭ ﻫﻢ ﻗﺎﻓﯿﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺗﻘﺴﯿﻢ
ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ. ﻣﻌﻤﻮﻻً ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺑﻨﺪ
ﻫﺎ ﺭﺍ ﻗﺎﻓﯿﻪ ﻭ
ﺭﺩﯾﻔﯽ ﮐﻪ ﺩﺭﭘﺎﯾﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺑﻨﺪﻫﺎ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
ﺳﺮﻭﺩﻥ ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻩ ﺻﻔﻮﯾﻪ ﺑﻪ
ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺳﻮﻡﺷﺪﻩﺍﺳﺖ. ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﻧﺎﻣﻪﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ
ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻨﺜﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ " ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﯾﺎﻥ ﻭﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ " ( ۸۸۱ ﻗﻤﺮﯼ ) ﺗﺄﻟﯿﻒ ﺳﯿﺪﻇﻬﯿﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﺑﻦ ﺳﯿﺪ
ﻧﺼﯿﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﻣﺮﻋﺸﯽ ﺿﺒﻂ ﺷﺪﻩ ﺍﻣﺎ ﺍﺯﻧﻈﺮ ﺷﮑﻞ ﻭ ﻭﺯﻥ،ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽﺷﻮ
قسمتی از ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻠﯽ ﺍﺯ
ﺍﺑﻮﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺣﺎﻟﺖ:
« ﺁﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﻣﺮﺩ ﺩﻫﺎﺗﯽ ﻫﻮﺱ ﺩﯾﺪﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥﺳﺮﺵ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺪﯾﺪﯼ ﻭ ﺗﻘﻼﯼﺷﺪﯾﺪﯼ ﺑﻪ ﮐﻒ ﺁﻭﺭﺩ ﺯﺭ ﻭ ﺳﯿﻤﯽ ﻭ ﺭﻭ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ
ﺧﻮﺵ ﻭ ﺧﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﻏﺰﻟﺨﻮﺍﻥ ﺯ ﺳﺮ ﺷﻮﻕ ﻭ ﺷﻌﻒ ﮔﺮﻡﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺷﺪ ﻭ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻮﯼ ﮔﺬﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮﺳﻮﯼ ﻧﻈﺮﻫﺎ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻭ ﺗﻌﺠﺐ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ
ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﻭ ﺩﮐﺎﻧﯽ......
__________________
۱۳_نیمایی:
وزن دارد اما محسوس و آشکار نیست,طول مصراع ها برابر نیست,و قافیه و ردیف جای ثابت, معین و منظمی ندار ند.
مبتکر و پدید آورنده ی آن علی اسفندیاری (نیما یوشیج ) است.
شعر نیمایی در سال ۱۳۰۱با شعر افسانه تولد یافت.ابتدا مخالفت هایی را به همراه داشت اما توانست جای خود را باز کند.
درون مایه:تجربه های شخصی,عشق,سیاست,اجتماع.
شاعران:نیما یوشیج,مهدی اخوان ثالث,فروغ فرخزاد,سهراب سپهری و...
ﺳﻼﻣﺖ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺖ
ﺳﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﮔﺮﯾﺒﺎﻥ ﺍﺳﺖ
ﻛﺴﯽ ﺳﺮ ﺑﺮ ﻧﯿﺎﺭﺩ ﻛﺮﺩ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺘﻦ ﻭ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﯾﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ
ﻧﮕﻪ ﺟﺰ ﭘﯿﺶ ﭘﺎ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ
ﻛﻪ ﺭﻩ ﺗﺎﺭﯾﻚ ﻭ ﻟﻐﺰﺍﻥ ﺍﺳﺖ
" ﻣﻬﺪﯼ ﺍﺧﻮﺍﻥ ﺛﺎﻟﺚ"
خ مسلمی زاده, [۰۹.۰۲.۱۶ ۲۱:۴۰]
صفحه 3
خ مسلمی زاده, [۰۹.۰۲.۱۶ ۲۱:۴۳]
ﻫﺎ ﺭﺍ ﻗﺎﻓﯿﻪ ﻭ
ﺭﺩﯾﻔﯽ ﮐﻪ ﺩﺭﭘﺎﯾﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺑﻨﺪﻫﺎ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
ﺳﺮﻭﺩﻥ ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻩ ﺻﻔﻮﯾﻪ ﺑﻪ
ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺳﻮﻡﺷﺪﻩﺍﺳﺖ. ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﻧﺎﻣﻪﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ
ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻨﺜﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ " ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﯾﺎﻥ ﻭﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ " ( ۸۸۱ ﻗﻤﺮﯼ ) ﺗﺄﻟﯿﻒ ﺳﯿﺪﻇﻬﯿﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﺑﻦ ﺳﯿﺪ
ﻧﺼﯿﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﻣﺮﻋﺸﯽ ﺿﺒﻂ ﺷﺪﻩ ﺍﻣﺎ ﺍﺯﻧﻈﺮ ﺷﮑﻞ ﻭ ﻭﺯﻥ،ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻞ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽﺷﻮ
قسمتی از ﺑﺤﺮ ﻃﻮﯾﻠﯽ ﺍﺯ
ﺍﺑﻮﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺣﺎﻟﺖ:
« ﺁﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﻣﺮﺩ ﺩﻫﺎﺗﯽ ﻫﻮﺱ ﺩﯾﺪﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥﺳﺮﺵ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺪﯾﺪﯼ ﻭ ﺗﻘﻼﯼﺷﺪﯾﺪﯼ ﺑﻪ ﮐﻒ ﺁﻭﺭﺩ ﺯﺭ ﻭ ﺳﯿﻤﯽ ﻭ ﺭﻭ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ
ﺧﻮﺵ ﻭ ﺧﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﻏﺰﻟﺨﻮﺍﻥ ﺯ ﺳﺮ ﺷﻮﻕ ﻭ ﺷﻌﻒ ﮔﺮﻡﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺷﺪ ﻭ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻮﯼ ﮔﺬﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮﺳﻮﯼ ﻧﻈﺮﻫﺎ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻭ ﺗﻌﺠﺐ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ
ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﻭ ﺩﮐﺎﻧﯽ......
__________________
۱۳_نیمایی:
وزن دارد اما محسوس و آشکار نیست,طول مصراع ها برابر نیست,و قافیه و ردیف جای ثابت, معین و منظمی ندار ند.
مبتکر و پدید آورنده ی آن علی اسفندیاری (نیما یوشیج ) است.
شعر نیمایی در سال ۱۳۰۱با شعر افسانه تولد یافت.ابتدا مخالفت هایی را به همراه داشت اما توانست جای خود را باز کند.
درون مایه:تجربه های شخصی,عشق,سیاست,اجتماع.
شاعران:نیما یوشیج,مهدی اخوان ثالث,فروغ فرخزاد,سهراب سپهری و...
ﺳﻼﻣﺖ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺖ
ﺳﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﮔﺮﯾﺒﺎﻥ ﺍﺳﺖ
ﻛﺴﯽ ﺳﺮ ﺑﺮ ﻧﯿﺎﺭﺩ ﻛﺮﺩ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺘﻦ ﻭ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﯾﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ
ﻧﮕﻪ ﺟﺰ ﭘﯿﺶ ﭘﺎ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ
ﻛﻪ ﺭﻩ ﺗﺎﺭﯾﻚ ﻭ ﻟﻐﺰﺍﻥ ﺍﺳﺖ
" ﻣﻬﺪﯼ ﺍﺧﻮﺍﻥ ﺛﺎﻟﺚ" ﺑﯿﺎﻥ:
ﺷﺎﺧﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺁﺭﺍﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﺩﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﻭﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺍﯼ ﺁﻥﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﯽ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﺩ .
ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﺒﺎﺣﺚ :
الف_ﺗﺸﺒﯿﻪ
ب_ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ
پ_ﻣﺠﺎﺯ
ت_ﮐﻨﺎﯾﻪ
***************
الف_ ﺗﺸﺒﯿﻪ:
ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺮﺩﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﭼﯿﺰ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦﺻﻔﺖ ﯾﺎ ﺻﻔﺎﺗﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﻫﺮ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻦ ﯾﺎ ﭘﺎﯾﻪ ﺍﺳﺖ :
۱- ﻣﺸﺒﻪ : ﮐﻠﻤﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﻠﻤﻪ ﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ.
۲ - ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ : ﮐﻠﻤﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﮐﻠﻤﻪ ﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
۳ - ﺍﺩﺍﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ : ﮐﻠﻤﺎﺕ ﯾﺎ ﻭﺍﮊﻩ ﻫﺎﯾﯽ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩﯼ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪﺍﺯ : ﻫﻤﭽﻮﻥ ، ﭼﻮﻥ ،
ﻣﺜﻞ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ، ﺑﻪ ﺳﺎﻥ ، ﺷﺒﯿﻪ ، ﻧﻈﯿﺮ ، ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ، ﺑﻪ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﻭ … .
۴ - ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ : ﺻﻔﺖ ﯾﺎ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺑﯿن ﻣﺸﺒﻪ ﻭ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ,ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ( ﺩﻟﯿﻞ ﺷﺒﺎﻫﺖ )
ﻣﺜﺎﻝ :
ﻋﻠﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﯿﺮ ﺷﺠﺎﻉ ﺍﺳﺖ .
ﻣﺸﺒﻪ ﺍﺩﺍﺕ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ
• ﻧﮑﺘﻪ : « ﻣﺸﺒﻪ » ﻭ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ .
ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﺸﺒﯿﻬﺎﺕ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﻣﺎ «ﺍﺩﺍﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ » ﻭ« ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ » ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺣﺬﻑ ﺷﻮﻧﺪ. ﮐﻪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﺎ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺩﻭ ﺭﮐﻦ
« ﻣﺸﺒﻪ» ﻭ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ »ﺑﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ .
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺩﻝ ﻫﻤﭽﻮ ﺳﻨﮕﺖ ، ﺍﯼ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﺏ ﭼﺸﻢﺳﻌﺪﯼ
ﻋﺠـﺐ ﺍﺳـﺖ ﺍﮔـﺮ ﻧﮕـﺮﺩﺩ ﮐﻪ ﺑﮕﺮﺩﺩ ﺁﺳﯿﺎﺑﯽ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : ﺩﻝ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ «ﺳﺨﺘﯽ » ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﯿﺖ
ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
• ﻧﮑﺘﻪ : ﺩﺭ ﺗﺸﺒﯿـﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ « ﻭﺟـﻪ ﺷﺒﻪ» ﻭ « ﺍﺩﺍﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ» ﺣـﺬﻑ ﺷﻮﺩ ، ﺑﻪ ﺁﻥ «ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ » ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ . ( ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ
ﺯﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺭﺳﺎﺗﺮﯾﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺍﺳﺖ . )
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺩﻟﺶ ﺳﻨﮓ ﺍﺳﺖ .
دلش ﻣﺸﺒﻪ سنگ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ
• ﻧﮑﺘﻪ ۱ : ﺩﺭ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ ﺩﺭ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ »ﻗﻮﯾﺘﺮ ﻭ ﺑﺎﺭﺯ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ « ﻣﺸﺒﻪ » ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﺷﺘﻦ
ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ .
• ﻧﮑﺘﻪ ۲ : ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﺭﮐﺎﻥ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺍﺩﺑﯽ ﺗﺮﺍﺳﺖ . ( ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺸﺒﻪ ﻭ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﺍﻟﺰﺍﻣﯽ ﺍﺳﺖ )
• ﺍﺿﺎﻓﻪ ﯼ ﺗﺸﺒﯿﻬﯽ :
• ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ( ﻣﺸﺒﻪ ﯾﺎﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ ) ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺿﺎﻓﻪ ( ﻣﻀﺎﻑ ﺍﻟﯿﻪ ) ﺷﻮﺩ . ﺑﻪ ﺁﻥ «ﺍﺿﺎﻓﻪﯼ ﺗﺸﺒﯿﻬﯽ » ﯾﺎ « ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ ﺍﺿﺎﻓﯽ» ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ . ﺩﺭﻏﯿﺮ ﺍﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ، ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ ﺍﺿﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ .
• ﺗﻮﺟّﻪ : ﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯼ ﺩﺭﺳﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦﮐﺎﺭﺑﺮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ .
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺻﺒﺢ ﺍﻣﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺪ ﻣﻌﺘﮑﻒ ﭘﺮﺩﻩ ﯼ ﻏﯿﺐ
• ﮔـﻮ ﺑـﺮﻭﻥ ﺁﯼ ﮐﻪ ﮐـﺎﺭ ﺷﺐ ﺗـﺎﺭ ﺁﺧـﺮ ﺷﺪ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : ﺍﻣﯿﺪ ﺑﻪ ﺻﺒﺢ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻏﯿﺐ ﺑﻪ ﭘﺮﺩﻩ .
• ﺗﺮﮐﯿﺒﺎﺗﯽ ﻣﺜﻞ : ﺩﺭﺧﺖ ﺩﻭﺳﺘﯽ ، ﻫﻤﺎﯼ ﺭﺣﻤﺖ ، ﻟﺐ ﻟﻌﻞ ،ﮐﯿﻤﯿﺎﯼ ﻋﺸﻖ ، ﺧﺎﻧﻪ ﯼ ﺩﻧﯿﺎ ، ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺗﺨﯿﻞ ، ﻧﺨﻞ ﻭﻻﯾﺖ ﻭ …
ﺍﺿﺎﻓﻪ ﯼ ﺗﺸﺒﯿﻬﯽ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ .
• ﺗﻮﺟّﻪ : ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯﺍﻥ ﻋﺰﯾﺰ ! ﯾﺎﺩ ﮔﯿﺮﯼ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﺮﺍﯼﺭﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺭﯾﺎﺿﯽ ﻭ ﺗﺠﺮﺑﯽ ( ﻏﯿﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ) ﭼﻨﺪﺍﻥ
ﺿﺮﻭﺭﺗﯽﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺍﻣﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﺎﻣﯽ ﮐﻨﻢ .
***************
• ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﻔﺮﺩ:
• ﺗﺸﺒﯿﻬﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ « ﻣﺸﺒﻪ » ﯾﺎ «ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﺁﻥ ، ﯾﮏ ،ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ ﻭ « ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ » ﺁﻥ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ
ﺷﻮﺩ . ( ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ )
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻧﺪﺭ ﺩﻝ ﭼﺮﺍﻍ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ .
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ (ﺭﻭﺷﻨﯽ ﺍﺯ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪﭼﺮﺍﻍ ) ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
• ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﺮﮐﺐ:
• ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﯾﮏ ﺍﺯ « ﻣﺸﺒﻪ » ﯾﺎ
«ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﺩﻭ ﯾﺎ ﭼﻨﺪﭼﯿﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺩﻭ ﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﭼﯿﺰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺩﯾـﺪﻩ ﯼ ﺍﻫـﻞ ﻃﻤـﻊ ﺑﻪ ﻧﻌﻤـﺖ ﺩﻧﯿـﺎ ﭘـﺮﻧﺸـﻮﺩ
ﻫﻤﭽﻨـﺎﻧﮑﻪ ﭼـﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﺒﻨـﻢ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : « ﻣﺸﺒﻪ » ﺗﺮﮐﯿﺒﯽ ﺍﺯ ﺩﻭ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ ( ﺩﯾﺪﻩ ﯼ ﺍﻫﻞﻃﻤﻊ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﻧﯿﺎ ) ﻭ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﻧﯿﺰ ﺩﻭ ﭼ
ﯿﺰ ﺍﺳﺖ
( ﭼﺎﻩﻭﺷﺒﻨﻢ ) ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ : ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ که ﭼﺎﻩ ﺑﺎ ﺷﺒﻨﻢ ﭘﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ،ﭼﺸﻢ ﺣﺮﯾﺼﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﻧﯿﺎ ﺳﯿﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ .
• ﻧﮑﺘﻪ : ﺩﺭ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﺮﮐﺐ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﮐﻠﯽ ﺑﻪ ﺷﮑﻞﮐﻠﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
*****************
ب_ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ:
• ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺩﺭ ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻋﺎﺭﯾﺖﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﻋﺎﺭﯾﺖﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﻧﻮﻋﯽ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪﺩﺭﺁﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ( ﻣﺸﺒﻪ ﯾﺎ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ ) ﺭﺍ ﺫﮐﺮ ﻭﻃﺮﻑ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ .
• ﻧﮑﺘﻪ : ﺍﺻﻞ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺑﺮ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﺭﮐﻦ ﺍﺯ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺫﮐﺮ ﻣﯽ ﺷـﻮﺩ ﻭﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻼﺵ ﺫﻫﻨﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻭﺍ ﻣﯽ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻟﺬﺍ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩﺍﺯ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺭﺳﺎﺗﺮ ، ﺯﯾﺒﺎﺗﺮ ﻭ ﺧﯿﺎﻝ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ .
• ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ : ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯾﮑﯽ ﺍﺯﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺫﮐﺮ
ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻭ ﻧﻮﻉ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ .
۱ - ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﺼﺮﺣﻪ
۲ - ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﮑﻨﯿﻪ
**************
• ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﺼﺮﺣﻪ ( ﺁﺷﮑﺎﺭ ):
ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﺼﺮﺣﻪ ( ﺁﺷﮑﺎﺭ ) : ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ »ﺫﮐﺮ ﻭ « ﻣﺸﺒﻪ » ﺣﺬﻑ ﮔﺮﺩﺩ . ( ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺸﺒﻪﺑﻪ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦﻣﺸﺒﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . )
• ﻣﺜﺎﻝ ۱ : ﺍﯼ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﻣﯽ ﺟﻮﺷﺪ ﺍﻧﺪﺭﻭﻧﻢ
• ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺘﻢ ﺑﮕﻨﺠﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﺎﯾﻪ ﯼ ﻋﻨﺎﯾﺖ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : « ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺧﻮﺑﺎﻥ » ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻌﺸﻮﻕ ﺍﺳﺖ .
( ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺧﻮﺑﺎﻥ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﮐﻪ ﺫﮐﺮﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﻌﺸﻮﻕ « ﻣﺸﺒﻪ »ﺣﺬﻑ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . )
• ﻣﺜﺎﻝ ۲ : ﺻﺪﻑ ﻭﺍﺭ ﮔﻮﻫﺮ ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺭﺍز ﺩﻫﺎﻥ ﺟﺰ ﺑﻪﻟﺆﻟﺆ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ ﺑﺎﺯ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : « ﻟﺆﻟﺆ » ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ .
( ﻟﺆﻟﺆ «
ﺑﯿﺎﻥ:
ﺷﺎﺧﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺁﺭﺍﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﺩﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﻭﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺍﯼ ﺁﻥﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﯽ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﺩ .
ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﺒﺎﺣﺚ :
الف_ﺗﺸﺒﯿﻪ
ب_ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ
پ_ﻣﺠﺎﺯ
ت_ﮐﻨﺎﯾﻪ
***************
الف_ ﺗﺸﺒﯿﻪ:
ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺮﺩﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﭼﯿﺰ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦﺻﻔﺖ ﯾﺎ ﺻﻔﺎﺗﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﻫﺮ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻦ ﯾﺎ ﭘﺎﯾﻪ ﺍﺳﺖ :
۱- ﻣﺸﺒﻪ : ﮐﻠﻤﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﻠﻤﻪ ﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ.
۲ - ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ : ﮐﻠﻤﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﮐﻠﻤﻪ ﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
۳ - ﺍﺩﺍﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ : ﮐﻠﻤﺎﺕ ﯾﺎ ﻭﺍﮊﻩ ﻫﺎﯾﯽ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩﯼ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪﺍﺯ : ﻫﻤﭽﻮﻥ ، ﭼﻮﻥ ،
ﻣﺜﻞ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ، ﺑﻪ ﺳﺎﻥ ، ﺷﺒﯿﻪ ، ﻧﻈﯿﺮ ، ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ، ﺑﻪ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﻭ … .
۴ - ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ : ﺻﻔﺖ ﯾﺎ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺑﯿن ﻣﺸﺒﻪ ﻭ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ,ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ( ﺩﻟﯿﻞ ﺷﺒﺎﻫﺖ )
ﻣﺜﺎﻝ :
ﻋﻠﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﯿﺮ ﺷﺠﺎﻉ ﺍﺳﺖ .
ﻣﺸﺒﻪ ﺍﺩﺍﺕ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ
• ﻧﮑﺘﻪ : « ﻣﺸﺒﻪ » ﻭ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ .
ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﺸﺒﯿﻬﺎﺕ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﻣﺎ «ﺍﺩﺍﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ » ﻭ« ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ » ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺣﺬﻑ ﺷﻮﻧﺪ. ﮐﻪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﺎ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺩﻭ ﺭﮐﻦ
« ﻣﺸﺒﻪ» ﻭ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ »ﺑﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ .
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺩﻝ ﻫﻤﭽﻮ ﺳﻨﮕﺖ ، ﺍﯼ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﺏ ﭼﺸﻢﺳﻌﺪﯼ
ﻋﺠـﺐ ﺍﺳـﺖ ﺍﮔـﺮ ﻧﮕـﺮﺩﺩ ﮐﻪ ﺑﮕﺮﺩﺩ ﺁﺳﯿﺎﺑﯽ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : ﺩﻝ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ «ﺳﺨﺘﯽ » ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﯿﺖ
ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
• ﻧﮑﺘﻪ : ﺩﺭ ﺗﺸﺒﯿـﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ « ﻭﺟـﻪ ﺷﺒﻪ» ﻭ « ﺍﺩﺍﺕ ﺗﺸﺒﯿﻪ» ﺣـﺬﻑ ﺷﻮﺩ ، ﺑﻪ ﺁﻥ «ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ » ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ . ( ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ
ﺯﯾﺒﺎﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺭﺳﺎﺗﺮﯾﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺍﺳﺖ . )
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺩﻟﺶ ﺳﻨﮓ ﺍﺳﺖ .
دلش ﻣﺸﺒﻪ سنگ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ
• ﻧﮑﺘﻪ ۱ : ﺩﺭ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ ﺩﺭ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ »ﻗﻮﯾﺘﺮ ﻭ ﺑﺎﺭﺯ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ « ﻣﺸﺒﻪ » ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﺷﺘﻦ
ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ .
• ﻧﮑﺘﻪ ۲ : ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﺭﮐﺎﻥ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺍﺩﺑﯽ ﺗﺮﺍﺳﺖ . ( ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺸﺒﻪ ﻭ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﺍﻟﺰﺍﻣﯽ ﺍﺳﺖ )
• ﺍﺿﺎﻓﻪ ﯼ ﺗﺸﺒﯿﻬﯽ :
• ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ( ﻣﺸﺒﻪ ﯾﺎﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ ) ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺿﺎﻓﻪ ( ﻣﻀﺎﻑ ﺍﻟﯿﻪ ) ﺷﻮﺩ . ﺑﻪ ﺁﻥ «ﺍﺿﺎﻓﻪﯼ ﺗﺸﺒﯿﻬﯽ » ﯾﺎ « ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ ﺍﺿﺎﻓﯽ» ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ . ﺩﺭﻏﯿﺮ ﺍﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ، ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﻠﯿﻎ ﺍﺿﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ .
• ﺗﻮﺟّﻪ : ﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯼ ﺩﺭﺳﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦﮐﺎﺭﺑﺮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ .
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺻﺒﺢ ﺍﻣﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺪ ﻣﻌﺘﮑﻒ ﭘﺮﺩﻩ ﯼ ﻏﯿﺐ
• ﮔـﻮ ﺑـﺮﻭﻥ ﺁﯼ ﮐﻪ ﮐـﺎﺭ ﺷﺐ ﺗـﺎﺭ ﺁﺧـﺮ ﺷﺪ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : ﺍﻣﯿﺪ ﺑﻪ ﺻﺒﺢ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻏﯿﺐ ﺑﻪ ﭘﺮﺩﻩ .
• ﺗﺮﮐﯿﺒﺎﺗﯽ ﻣﺜﻞ : ﺩﺭﺧﺖ ﺩﻭﺳﺘﯽ ، ﻫﻤﺎﯼ ﺭﺣﻤﺖ ، ﻟﺐ ﻟﻌﻞ ،ﮐﯿﻤﯿﺎﯼ ﻋﺸﻖ ، ﺧﺎﻧﻪ ﯼ ﺩﻧﯿﺎ ، ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺗﺨﯿﻞ ، ﻧﺨﻞ ﻭﻻﯾﺖ ﻭ …
ﺍﺿﺎﻓﻪ ﯼ ﺗﺸﺒﯿﻬﯽ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ .
• ﺗﻮﺟّﻪ : ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯﺍﻥ ﻋﺰﯾﺰ ! ﯾﺎﺩ ﮔﯿﺮﯼ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺑﺮﺍﯼﺭﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺭﯾﺎﺿﯽ ﻭ ﺗﺠﺮﺑﯽ ( ﻏﯿﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ) ﭼﻨﺪﺍﻥ
ﺿﺮﻭﺭﺗﯽﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺍﻣﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﺎﻣﯽ ﮐﻨﻢ .
***************
• ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﻔﺮﺩ:
• ﺗﺸﺒﯿﻬﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ « ﻣﺸﺒﻪ » ﯾﺎ «ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﺁﻥ ، ﯾﮏ ،ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ ﻭ « ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ » ﺁﻥ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ
ﺷﻮﺩ . ( ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ )
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻧﺪﺭ ﺩﻝ ﭼﺮﺍﻍ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ .
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ (ﺭﻭﺷﻨﯽ ﺍﺯ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪﭼﺮﺍﻍ ) ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
• ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﺮﮐﺐ:
• ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﯾﮏ ﺍﺯ « ﻣﺸﺒﻪ » ﯾﺎ
«ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﺩﻭ ﯾﺎ ﭼﻨﺪﭼﯿﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻭﺟﻪ ﺷﺒﻪ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺩﻭ ﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﭼﯿﺰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
• ﻣﺜﺎﻝ : ﺩﯾـﺪﻩ ﯼ ﺍﻫـﻞ ﻃﻤـﻊ ﺑﻪ ﻧﻌﻤـﺖ ﺩﻧﯿـﺎ ﭘـﺮﻧﺸـﻮﺩ
ﻫﻤﭽﻨـﺎﻧﮑﻪ ﭼـﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﺒﻨـﻢ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : « ﻣﺸﺒﻪ » ﺗﺮﮐﯿﺒﯽ ﺍﺯ ﺩﻭ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ ( ﺩﯾﺪﻩ ﯼ ﺍﻫﻞﻃﻤﻊ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﻧﯿﺎ ) ﻭ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﻧﯿﺰ ﺩﻭ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ
( ﭼﺎﻩﻭﺷﺒﻨﻢ ) ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ : ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ که ﭼﺎﻩ ﺑﺎ ﺷﺒﻨﻢ ﭘﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ،ﭼﺸﻢ ﺣﺮﯾﺼﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﻧﯿﺎ ﺳﯿﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ .
• ﻧﮑﺘﻪ : ﺩﺭ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﺮﮐﺐ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﮐﻠﯽ ﺑﻪ ﺷﮑﻞﮐﻠﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.
*****************
ب_ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ:
• ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺩﺭ ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻋﺎﺭﯾﺖﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﻋﺎﺭﯾﺖﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﻧﻮﻋﯽ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪﺩﺭﺁﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ( ﻣﺸﺒﻪ ﯾﺎ ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ ) ﺭﺍ ﺫﮐﺮ ﻭﻃﺮﻑ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ .
• ﻧﮑﺘﻪ : ﺍﺻﻞ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺑﺮ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﺭﮐﻦ ﺍﺯ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺫﮐﺮ ﻣﯽ ﺷـﻮﺩ ﻭﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻼﺵ ﺫﻫﻨﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻭﺍ ﻣﯽ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻟﺬﺍ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩﺍﺯ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺭﺳﺎﺗﺮ ، ﺯﯾﺒﺎﺗﺮ ﻭ ﺧﯿﺎﻝ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ .
• ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ : ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯾﮑﯽ ﺍﺯﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﺫﮐﺮ
ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻭ ﻧﻮﻉ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ .
۱ - ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﺼﺮﺣﻪ
۲ - ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﮑﻨﯿﻪ
**************
• ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﺼﺮﺣﻪ ( ﺁﺷﮑﺎﺭ ):
ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﯼ ﻣﺼﺮﺣﻪ ( ﺁﺷﮑﺎﺭ ) : ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ »ﺫﮐﺮ ﻭ « ﻣﺸﺒﻪ » ﺣﺬﻑ ﮔﺮﺩﺩ . ( ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺸﺒﻪﺑﻪ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦﻣﺸﺒﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . )
• ﻣﺜﺎﻝ ۱ : ﺍﯼ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﻣﯽ ﺟﻮﺷﺪ ﺍﻧﺪﺭﻭﻧﻢ
• ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺘﻢ ﺑﮕﻨﺠﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﺎﯾﻪ ﯼ ﻋﻨﺎﯾﺖ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : « ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺧﻮﺑﺎﻥ » ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻌﺸﻮﻕ ﺍﺳﺖ .
( ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺧﻮﺑﺎﻥ « ﻣﺸﺒﻪ ﺑﻪ » ﮐﻪ ﺫﮐﺮﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﻌﺸﻮﻕ « ﻣﺸﺒﻪ »ﺣﺬﻑ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . )
• ﻣﺜﺎﻝ ۲ : ﺻﺪﻑ ﻭﺍﺭ ﮔﻮﻫﺮ ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺭﺍز ﺩﻫﺎﻥ ﺟﺰ ﺑﻪﻟﺆﻟﺆ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ ﺑﺎﺯ
• ﺗﻮﺿﯿﺢ : « ﻟﺆﻟﺆ » ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ .
( ﻟﺆﻟﺆ «